Tradisionalisme, Metodologi Penafsiran, dan Lokalitas Budaya Jawa dalam Tafsir al-Iklīl fī Ma’ānī al-Tanzīl: Analisis Epistemologi Tafsir Nusantara Abdul Mustaqim.
Kata Kunci:
epistemologi, lokalitas budaya, metodologi penafsiran, tafsir Nusantara, tradisionalismeAbstrak
Meskipun kajian terhadap tafsir Nusantara telah banyak dilakukan, analisis terintegrasi yang mengkaji tradisionalisme, metodologi penafsiran, dan lokalitas budaya Jawa dalam satu kerangka epistemologi masih terbatas. Penelitian ini mengeksplorasi ketiga dimensi tersebut dalam Tafsir al-Iklīl fī Ma’ānī al-Tanzīl karya KH. Misbah Mustafa melalui perspektif epistemologi tafsir Nusantara Abdul Mustaqim. Menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode deskriptif-analitis dan content analysis, data dikumpulkan dari sumber primer Tafsir al-Iklīl dan sumber sekunder tentang epistemologi tafsir Nusantara. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Tafsir al-Iklīl menampilkan tradisionalisme moderat dan kritis melalui lima parameter: komitmen terhadap keaslian ajaran melalui pendekatan tafsir bi al-ma'tsur, kejelasan jalur keilmuan, kesatuan gagasan yang menekankan tawhid, sikap lapang dada terhadap perbedaan, dan penerapan prinsip wasathiyah. Metodologi penafsiran menggunakan metode tahlili dengan corak adabi ijtima'i yang memadukan ketepatan teks dengan realitas sosial serta dominan merujuk pada Mazhab Syafi'i. Dialektika lokalitas budaya Jawa termanifestasi dalam penggunaan aksara Pegon, adaptasi istilah Arab ke konteks lokal, dan kritik tajam terhadap praktik menyimpang seperti tahlil berlebihan, MTQ yang berorientasi komersial, pengkultusan guru, dan taqlid buta. Penelitian ini menunjukkan bahwa tradisionalisme tidak identik dengan konservatisme, melainkan dapat bersifat transformatif ketika warisan intelektual klasik didialogkan dengan realitas sosiokultural lokal dalam kerangka epistemologi yang kritis dan kontekstual. Secara praktis, penelitian ini menjadi rujukan penting bagi praktisi pendidikan Islam, pendakwah, dan pengembang kurikulum Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir untuk mengintegrasikan pertimbangan local wisdom tanpa meninggalkan kemurnian ajaran Islam.
Unduhan
Referensi
Abidin, A. Z., Al-Khanafi, M. I. S., & Zulfikar, E. (2019). Tafsir gender Jawa: Telaah Tafsir Al-Ikili Fi Ma’ani Al-Tanzil karya Misbah Mustafa. Musawa: Jurnal Studi Gender Dan Islam, 18(1), 1–17.
Abror, A. M., & Rodhiyah, F. (2023). Lokalitas dan tekstualitas tafsir Al-Iklīl fī Ma’ānī Al-Tanzīl dalam masyarakat tradisional Jawa. Ta’wiluna: Jurnal Ilmu Al-Qur’an, Tafsir Dan Pemikiran Islam, 4(1), 150–168. https://ejournal.iaifa.ac.id/index.php/takwiluna
Alfauzy, A. F. (2024). Penafsiran KH. Misbah Mustafa tentang ayat-ayat hukum surah Al-Baqarah dalam kitab Al-Iklil Fii Ma’ani Al-Tanzil: Studi tafsir Nusantara.
Asnajib, M. (2020). Penafsiran Kontemporer di Indonesia: Studi Kitab Tafsir At-Tanwir. Jurnal Studi Al-Qur’an, 16(2), 181–196. https://doi.org/10.21009/JSQ
Barokah, L. (2022). Kajian Kitab Tafsir Nusantara: Studi Konstruksi Epistemologi dan Gharib Al-Qur’an dalam Kitab Al-Ubairiz Fi Tafsiri Gharaaibil Qur’an Al-Aziz Karya KH. Ahmad Mustofa Bisri. UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.
Batubara, R. (2025). Perspektif Misbah Zainul Mustafa terhadap Ayat-Ayat Sosial Dalam Tafsir Al-Ikili Fi Ma’ani Al-Tanzil. Gudang Jurnal Multidisiplin Ilmu, 3(1), 898–904. https://doi.org/10.59435/gjmi.v3i1.1357
Darmalaksana, W. (2020). Metode penelitian kualitatif studi pustaka dan studi lapangan. Pre-Print Digital Library UIN Sunan Gunung Djati Bandung.
Darmawan, E. (2023). Perkembangan Tafsir di Indonesia Kontemporer. Mashadiruna: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 1(1), 1–15.
Dhofier, Z. (2021). Tradisi Pesantren: Studi Pandangan Hidup Kiai dan Visinya Mengenai Masa Depan Indonesia. LP3ES.
Gusmian, I. (2018). Al-Iklil fi ma‘ani al-tanzil and family planning in Indonesia. Proceedings of the International Conference on Qur’an and Hadith Studies (ICQHS 2017). https://doi.org/10.2991/icqhs-17.2018.13
Gusmian, I. (2020). Bahasa, aksara, dan tradisi tafsir: Vernakularisasi Al-Qur’an di pesantren. https://suaramuhammadiyah.id/2020/09/15/bahasa-aksara-dan-tradisi-tafsir-vernakularisasi-al-quran-di-pesantren/
Gusmian, I. (2022). The Official Indonesian Qur’an Translation: The History and Politics of Al-Qur’an dan Terjemahnya. Open Book Publishers.
Hadi, N., & Mujiburrohman. (2022). Interteks dan ortodoksi tafsir al-Ikli! Fî Ma’ani al-Tanzil karya KH. Mişbah Bin Zainil Muştafa. ULIL ALBAB: Jurnal Ilmiah Multidisiplin, 1(6), 1630–1643.
Hefner, R. W. (2020). Civil Islam: Muslims and Democratization in Indonesia. Princeton University Press.
Hermanto, E., Seftia, V., Putri, S. J., & Rahayu, Z. F. D. (2025). Relevansi Tafsir Al-Qur’an terhadap Isu Sosial Kontemporer di Indonesia: Pendekatan Tematik dan Kontribusi Pemikiran Islam Modern. Al Iman: Jurnal Keislaman Dan Kemasyarakatan, 9(1), 45–60.
Hidayat, F., Afif, T. R. H., & Dahlan, Z. (2024). Islam Nusantara: Sejarah Peradaban Islam Kontemporer Di Indonesia. Gudang Jurnal Multidisiplin Ilmu, 2(1), 92–99. https://doi.org/10.59435/gjmi.v2i1.195
Hodgson, M. G. S. (1977). The Venture of Islam, Volume 1: The Classical Age of Islam. University of Chicago Press.
Husna, F. M., & others. (2024). Refleksi Hermeneutika Dalam Studi Islam: Mengupas Pemikiran Tokoh Hermeneutika Barat Maupun Timur (Islam). Penerbit Tahta Media.
Irawan, R. (2020). Metode Kontekstual Penafsiran Al-Qur’an Perspektif Fazlur Rahman. Al-Dzikra: Jurnal Studi Ilmu al-Qur’an Dan al-Hadits, 13(2), 171–194. https://doi.org/10.24042/al-dzikra.v13i2.4164
Istiqomah, L. (2025). Epistemologi Tafsir Al-Qur’an Digital (Studi Analisis Penafsiran Al-Qur’an Pada Website Tafsirweb.com). IAIN Ponorogo.
Juhri, M. A. (2023). Koherensi Surah dalam Tafsir Nusantara: Analisis Metode Penafsiran Buya Malik Ahmad dalam Tafsir Sinar. Suhuf, 16(2), 393–418.
Kusnadi, K., & Fitrawati, F. (2023). Metodologi Tafsir Tematik. Jurnal Al-Mubarak: Jurnal Kajian Al-Qur’an Dan Tafsir, 9(2), 102–119.
Latif, A. (2020). Spektrum Historis Tafsir Al-Qur’an di Indonesia. At-Tibyan: Journal of Qur’an and Hadis Studies, 3(1), 105–124.
Lukman, F. (2021). Menjadi Sejarawan Tafsir: Beberapa Asumsi Metodologis Penelitian Tafsir Indonesia. In M. Ghozali (Ed.), Dialektika Keilmuan Ushuluddin: Epistemologi, Diskursus & Praksis (pp. 59–92). Q-Media.
Mabruroh, N. A. (2024). Peran perempuan perspektif K.H Misbah Mustofa dalam Tafsir Ikili Fi Ma’ani At-Tanzil. At-Tafasir: Journal of Qur’anic Studies and Contextual Interpretation, 2(1), 197–219. https://jurnalaimponorogo.ac.id/index.php/tafasir
Maimun, A., Indiyanto, A., & Mujab, M. (2020). Educating Islamic Values Through Wiwitan Tradition. Journal of Indonesian Islam, 14(1), 1–24.
Manfaat, D. P. (2024). Unsur-unsur nilai budaya Jawa dalam Tafsir Al-Iklil Fi Ma’ani Al-Tanzil karya K.H. Misbah Mustofa.
Mannheim, K. (1936). Ideology and utopia: An introduction to the sociology of knowledge (L. Wirth & E. Shils, Trans.). Harcourt, Brace & World.
Maulana, A., Hurrahmi, M., & Oki, A. (2021). Kekhasan Pemikiran Misbah Musthofa Dalam Tafsir Al-Ikili Fi Ma’āni Al-Tanzil Dan Contoh Teks Penafsirannya. Zad Al-Mufassirin, 3(2), 268–294. https://doi.org/10.55759/zam.v32.22
Muallifah, M., Samosir, K., & Said, H. A. (2022). Metodologi Tafsir Modern-Kontemporer di Indonesia. Al Furqan: Jurnal Ilmu Al Quran Dan Tafsir, 5(2), 302–314. https://doi.org/10.58518/alfurqon.v5i2.1401
Mustaqim, A. (2010). Epistemologi Tafsir Kontemporer. LKiS.
Mustaqim, A. (2014). Dinamika Sejarah tafsir al-Qur’an. Adab Press.
Mustaqim, A. (2023). Epistemologi tafsir Nusantara: Membaca al-Qur’an dengan lensa lokal. https://tafsir.uin-suka.ac.id/id/publikasi/epistemologi-tafsir-nusantara-membaca-al-quran-dengan-lensa-lokal/
Muzakki, H. (2019). Mengukuhkan Islam Nusantara: Kajian Sosiologis-Historis. An-Nuha: Jurnal Kajian Islam, Pendidikan, Budaya Dan Sosial, 6(2), 215–239. https://doi.org/10.36835/annuha.v6i2.336
Nafisah, N. I. (2023). Nilai-nilai budaya Jawa tepo seliro dalam Tafsir Al-Iklil. http://etheses.uin-malang.ac.id/51528/
Ni’ami, Moh. F., & Irfan, Moh. (2023). Hermeneutika Tauhid: Interpretasi Amina Wadud Terhadap Gender. Humanistika: Jurnal Keislaman, 9(2), 128–143.
Nisak, F. S. (2019). Penafsiran QS. Al-Fatihah K.H Mishbah Mustafa: Studi intertekstualitas dalam kitab Al-Ikili Fi Ma’ani At-Tanzil. AL-IMAN: Jurnal Keislaman Dan Kemasyarakatan, 3(2), 150–179.
Nst, M. R., Andy, S., & Zulkarnain. (2020). Analisis pemikiran KH. Misbah Mustafa tentang tasammuh dalam tafsir Al-Ikili fi ma’ani al-tanzil. Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 5(2), 190–213.
Parwanto, W. (2024). Vernakularisasi Tafsir Al-Qur’an di Kalimantan Barat: Studi atas Tafsir Āyāt aṣ-Ṣiyām Karya Muhammad Basiuni Imran. Suhuf: Jurnal Kajian Al-Qur’an Dan Tafsir, 17(1), 1–25.
Patonah, S., & Leadi, L. (2020). Nadoman dalam Tafsir Sunda: Studi Epistemologi pada Nadoman Nurul Hikmah. UIN Sunan Gunung Djati Bandung.
Pranata, A. J. A., & Munir, M. (2024). Islam Jawa: Islam Versus Budaya. Javano Islamicus, 2(1), 80–89. https://doi.org/10.15642/Javano.2024.2.1.80-89
Pratama, M. A. Q., Librianti, E. O. I., & Agustiningsih, M. D. (2023). Islam Nusantara in Global Challenges. Advances in Humanities and Contemporary Studies, 4(1), 126–137. https://doi.org/10.30880/ahcs.2023.04.01.010
Purwoyuliyanto, H. (2025). Islam dan Kearifan Lokal: Kajian Literatur tentang Relasi Budaya dan Agama di Indonesia. TSAQOFAH, 5(5), 4489–4509. https://doi.org/10.58578/tsaqofah.v5i5.6838
Ramadhani, M. F., & Fauzianor. (2025). Tantangan Pesantren dalam Menghadapi Modernitas. Jurnal Ilmu Sosial Dan Humaniora, 1(2), 246–252. https://doi.org/10.63822/0ecjtt48
Razaq, A. R. (2025). Peradaban Islam di Nusantara: Kontinuitas, Perubahan, dan Warisan. Jurnal Pilar, 16(1), 39–52.
Rifqi, M. A. (2019). Dimensi kesalehan sosial dalam Tafsir Al-Ikfil fi Ma’ani al-Tanzil karya Misbah Zain al Mustafa. Jurnal El-Faqih, 5(2), 1–31. http://jurnal.iaikediri.ac.id/index.php/el-faqih
Rippin, A. (2006). The Qur’an and Its Interpretive Tradition (Issue CS715). Ashgate.
Sabella, D., & Rahmawati, E. (2024). Tahlilan dan tawasul (perspektif KH. Misbah Al-Musthafa dalam tafsir Al-Ikili fi Ma’ani Al-Tanzil). Proceedings of International Conference on Muslim Society and Thought, 4, 341–350. https://doi.org/10.15642/ICMUST.2024.4.1764
Sa’dullah, A. (2020). Kritik konsep baik & buruk dalam Tafsir Al-Iklil Fi Ma’ani Al-Tanzil karya Misbah Ibn Zainul Mustofa (Pendekatan semantik Toshihiko Izutsu).
Safitriana, H. N. (2023). Vernakularisasi dalam kitab tafsir Al-Iklil fī ma’āni al-tanzīl karya KH. Misbah Musthofa (Kajian Q.S. al-Hujurat). https://eprints.walisongo.ac.id/id/eprint/25778/
Saleh, W. A. (2010). The Gloss as Intellectual History: The Hāshiyahs on al-Kashshāf. Oriens, 41(3–4), 217–259.
Syamsuddin, S. (2017). Hermeneutika dan Pengembangan Ulumul Quran. Pesantren Nawasea Press.
Zahrani, H., & Rubini. (2023). Pendekatan Hermeneutika dalam Pengkajian Islam. SALIHA: Jurnal Pendidikan Islam, 6(2), 171–196. https://doi.org/10.54396/saliha.v6i2.662
Unduhan
Diterbitkan
Terbitan
Bagian
Lisensi
Hak Cipta (c) 2025 Yedi Kuswandi, Ahmad Ziyad Syibromalisi (Penulis)
Artikel ini berlisensi Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Seluruh artikel yang diterbitkan di Mufassir: Jurnal Studi Al-Qur’an dan Tafsir dilisensikan di bawah lisensi Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0).
Penulis mempertahankan hak cipta atas karya ini dan memberikan hak publikasi pertama kepada jurnal ini.
Pengguna diperbolehkan untuk membaca, mengunduh, menyalin, mendistribusikan, mencetak, menelusuri, atau menautkan ke teks lengkap artikel ini dengan menyebutkan sumber aslinya.
