Tradisi Pembacaan Ayatul Hirzi: Resepsi Living Qur'an di Pondok Pesantren Miftahul 'Ulum Balekambang
Kata Kunci:
Ayatul Hirzi, habitus, living Qur'an, pesantren, teori resepsi JaussAbstrak
Al-Qur'an tidak hanya dipelajari sebagai kitab suci, tetapi juga dihayati dan diamalkan dalam kehidupan sehari-hari umat Islam. Fenomena ini dikaji melalui pendekatan Living Qur'an. Salah satu bentuknya adalah tradisi pembacaan Ayatul Hirzi di Pondok Pesantren Miftahul 'Ulum Balekambang, Kabupaten Bandung Barat, yang dilaksanakan setiap selesai salat Subuh sebagai ikhtiar memohon perlindungan kepada Allah dan memperoleh ketenangan batin. Tradisi ini belum pernah diteliti secara khusus sehingga penting untuk dikaji. Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan pelaksanaan tradisi pembacaan Ayatul Hirzi, menganalisis fungsi spiritual dan sosialnya, serta mengungkap makna tradisi tersebut menurut pengalaman para santri. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode fenomenologi. Data diperoleh melalui observasi partisipatif, wawancara mendalam dengan lima informan, dan dokumentasi, kemudian dianalisis menggunakan teori resepsi Hans Robert Jauss yang dipadukan dengan fenomenologi Husserl dan Moustakas. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tradisi ini dilaksanakan secara berjamaah setiap selesai salat Subuh dan memiliki fungsi spiritual, psikologis, dan sosial, yaitu menumbuhkan keyakinan akan perlindungan Allah, memberikan ketenangan batin serta kemudahan menghafal Al-Qur'an, dan mempererat ukhuwah antarsantri. Meskipun dianggap sebagai rutinitas, para santri merasakan kegelisahan ketika tidak mengikutinya. Temuan ini menunjukkan bahwa pembacaan Ayatul Hirzi telah menjadi kebiasaan spiritual yang menyatu dalam kehidupan santri dan memperkaya kajian Living Qur'an tentang resepsi Al-Qur'an di lingkungan pesantren.
Referensi
Ahimsa-Putra, H. S. (2012). The Living Al-Qur’an: Beberapa Perspektif Antropologi. Walisongo, 20(1), 235–260. https://doi.org/10.21580/WS.20.1.198
Aji, M. H., Hilmi, M., & Rahman, M. T. (2021). The Living Qur’an as a Research Object and Methodology in the Qur’anic Studies.
Al Faris, M., Darajat, A., Sageri, I., & others. (2025). Perbandingan Corak Tafsir Berdasarkan Perbedaan Struktur Otoritas Keagamaan dan Konteks Politik-Sosial. Mufassir: Jurnal Ilmu Tafsir Dan Studi Al-Qur’an, 1(1).
Ali, M. (2004). A Study of Hasan Mustafa’s Fatwa: It is Incumbent upon the Indonesian Muslims to be Loyal to the Dutch East Indies Government. Journal of the Pakistan Historical Society, 52(2), 67–84.
Amajida, S. (2022). Resepsi Fungsional Surat Al-Mulk: Studi Living Qur’an di Pondok Pesantren Assalam Pasuruan. Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim.
Amelia, R., Nurdiani, W., Maulana, M. F., & others. (2025). Tafsir Mahmud Yunus dalam Kerangka Teori Al-Farmawi: Analisis Metode, Sumber, dan Corak Sosial. Mufassir: Jurnal Ilmu Tafsir Dan Studi Al-Qur’an, 1(1).
Amin, M., & Nurhayat, M. A. (2020). Resepsi Masyarakat Terhadap Al-Quran. Jurnal Ilmu Agama: Mengkaji Doktrin, Pemikiran, Dan Fenomena Agama. https://doi.org/10.19109/jia.v21i2.7423
Asna, L., & Amin, N. (2022). Hermeneutics of Reception by Hans Robert Jauss: An Alternative Approach Toward Quranic Studies. International Journal Ihya’ ’Ulum Al-Din. https://doi.org/10.21580/ihya.24.2.13092
Brinkmann, S., & Kvale, S. (2015). InterViews: Learning the Craft of Qualitative Research Interviewing (3rd ed.). SAGE Publications.
Creswell, J. W. (2014). Research Design: Qualitative, Quantitative, and Mixed Methods Approaches (4th ed.). SAGE Publications.
Denzin, N. K., & Lincoln, Y. S. (Editors). (2018). The SAGE Handbook of Qualitative Research (5th ed.). SAGE Publications.
Durkheim, E. (1912). The Elementary Forms of Religious Life. The Free Press.
Farhan, A. (2017). Living Al-Qur’an Sebagai Metode Alternatif dalam Studi Al-Qur’an. JPKTH, 2(6), 87–97. https://doi.org/10.29300/JPKTH.V2I6.1240
Fawwaz, S. A., & Nasution, H. (2024). Bukti Pengaruh Psikologi Santri dalam Menghapal Al-Quran di Pondok Pesantren Tahfizh Al-Quran Azharul Muniroh, Serdang Bedagai. Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan Dan Kemasyarakatan. https://doi.org/10.35931/aq.v18i4.3532
Geertz, C. (1973). The Interpretation of Cultures: Selected Essays. Basic Books.
Gusmian, I. (2010). Bahasa dan Aksara Tafsir al-Qur’an di Indonesia. Jurnal Tsaqofah, 6(1).
Hasninadia, D., Rifaldi, F., & others. (2025). Analisis Metode dan Corak Penafsiran Kiai Shaleh Darat dalam Tafsir Faidh ar-Rahman melalui Hermeneutika Sosio-Historis Fazlur Rahman. Mufassir: Jurnal Ilmu Tafsir Dan Studi Al-Qur’an, 1(1).
Husserl, E. (1970). The Crisis of European Sciences and Transcendental Phenomenology. Northwestern University Press.
Jamil, M., Aswadi, A., & Musafa’ah, S. (2025). Reconstructing Qur’anic Reception Typology in Pesantren: Extending A. Rafiq’s Theory. El Harakah: Jurnal Budaya Islam. https://doi.org/10.18860/eh.v27i2.35525
Jauss, H. R., & Benzinger, E. (1970). Literary History as a Challenge to Literary Theory. New Literary History, 2, 7–37. https://doi.org/10.2307/468585
Junaedi, D. (2015). Living Qur’an: Sebuah Pendekatan Baru dalam Kajian Al-Qur’an. Journal of Qur’an and Hadith Studies. https://doi.org/10.1548/quhas.v4i2.2392
Karimah, S. A., Hasna, A. A., Mulyana, M. B., & others. (2025). Analisis Metodologi Penafsiran dalam Tafsir Kemenag RI Al-Qur’an dan Tafsirnya Berdasarkan Teori Metode Tafsir ‘Abd al-Ḥayy al-Farmawi. Mufassir: Jurnal Ilmu Tafsir Dan Studi Al-Qur’an, 1(1).
Katili, N. A., Mustaqimah, & Asfar, K. (2024). Ragam Praktik Resepsi Al-Qur’an. AT-TAISIR: Journal of Indonesian Tafsir Studies. https://doi.org/10.51875/attaisir.v5i02.329
Kuswandi, Y., Syibromalisi, A. Z., Muhyi, A. A., & others. (2025). Tradisionalisme, Metodologi Penafsiran, dan Lokalitas Budaya Jawa dalam Tafsir al-Iklil fi Ma’ani al-Tanzil: Analisis Epistemologi Tafsir Nusantara Abdul Mustaqim. Mufassir: Jurnal Ilmu Tafsir Dan Studi Al-Qur’an, 1(1).
Maksalmina, N. M., & Atabik, A. (2023). The Tradition of Surah Al-Hashr Recitation As A Student’s Self-Protective Method at Sulaimaniyyah Islamic Boarding School. HERMENEUTIK: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 17(2). https://doi.org/10.21043/hermeneutik.v17i2.23314
Manshur, A. (2018). Kontribusi al-Farmawī dalam Metode Tafsir Maudhu’i dan Aplikasinya oleh Quraish Shihab. Jurnal Studi Al-Qur’an, 14(1), 55–72.
Maulana, M. I., Wahyuda, M. R., Ihsyan, M., Zauhari, M. I., Husniah, S., Lestari, A., Anggraini, L., Al-Yughna, M., Wahidah, E., Buseri, M., Ulfah, K., Noor, M. F., Hartini, S., Nikmah, A. M., Sa’iyati, S., & Rafiki, M. R. (2022). Kajian Al-Qur’an dan Tafsir di Indonesia (Wardani, Ed.). Zahir Publishing.
Miles, M. B., Huberman, A. M., & Saldana, J. (2014). Qualitative Data Analysis: A Methods Sourcebook (3rd ed.). Sage Publications.
Moustakas, C. (1994). Phenomenological Research Methods. SAGE Publications.
Rafiq, A. (2021). The Living Qur’an: Its Text and Practice in the Function of the Scripture. Jurnal Studi Ilmu-Ilmu Al-Qur’an Dan Hadis. https://doi.org/10.14421/QH.2021.2202-10
Rahim, R. A., Dirundeng, S. T., & Meulaboh. (2023). Tradisi Pembacaan Ayatul Hirzi: Studi Living Qur’an di Pondok Pesantren Putri Darul Ulum Tgk. Chik Djauhari. BASHA’IR. https://doi.org/10.47498/bashair.v3i1.2062
Rahmawati, D., Nurromadhon, S., & others. (2025). Telaah Metodologis Tafsir Nur al-Ihsan Perspektif al-Dhahabi: Analisis Sumber Tafsir, Riwayat, dan Corak Penafsiran. Mufassir: Jurnal Ilmu Tafsir Dan Studi Al-Qur’an, 1(1).
Ramah, S., & Sahrin, A. (2024). Tradisi Pembacaan Ayatul Hirzi: Studi Living Qur’an di Pondok Pesantren Putri Ustman Bin Affan Laud Dendang. Ta’wiluna. https://doi.org/10.58401/takwiluna.v5i3.1800
Rizky, K. D., Fitriany, D., Alifrasmadi, H., & others. (2025). Metodologi Penafsiran Quraish Sihab dalam Tafsir al-Misbah Perspektif as-Suyuti. Mufassir: Jurnal Ilmu Tafsir Dan Studi Al-Qur’an, 1(1).
Rubin, H. J., & Rubin, I. S. (2012). Qualitative Interviewing: The Art of Hearing Data (3rd ed.). SAGE Publications.
Rusdi, H. H. (2023). Dinamika Resepsi terhadap Surah al-Fil (Analisis Teori Resepsi Hans Robert Jauss). Jurnal Ilmu Agama. https://doi.org/10.19109/jia.v24i2.19807
Saputra, A., & Nasri, M. (2020). Tradisi Pembacaan Ayatul Khirzi. Al Karima. https://doi.org/10.58438/alkarima.v4i1.65
Sitepu, R. R., Ilhamni, I., & Putra, B. (2025). Resepsi Sosial dan Makna Spiritualitas dalam Tradisi Mengaji di Kuburan: Fenomenologi Masyarakat Desa Bangai. Ulumul Qur’an: Jurnal Kajian Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 5(1), 30–43. https://doi.org/10.58404/uq.v5i1.400
Syahputri, A. Z., Fallenia, F. Della, Syafitri, R., Lubis, R. N., Wulan, S., & Lubis, D. (2023). Kerangka Berfikir Penelitian Kuantitatif. Tarbiyah: Jurnal Ilmu Pendidikan Dan Pengajaran, 2. https://jurnal.diklinko.id/index.php/tarbiyah/
Zazila, Z., Dewi, N. L. K., Hisan, W., & others. (2025). Analisis Metodologi Tafsir Perspektif Manna Khalil al-Qattan dalam Tafsir al-Ibriz Karya KH. Bisri Mustofa. Mufassir: Jurnal Ilmu Tafsir Dan Studi Al-Qur’an, 1(1).
Unduhan
Diterbitkan
Terbitan
Bagian
Lisensi
Hak Cipta (c) 2026 Suci Nurromadhon, Desi Hasninadia, Asep Abdul Muhyi (Penulis)

Artikel ini berlisensi Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Seluruh artikel yang diterbitkan di Mufassir: Jurnal Studi Al-Qur’an dan Tafsir dilisensikan di bawah lisensi Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0).
Penulis mempertahankan hak cipta atas karya ini dan memberikan hak publikasi pertama kepada jurnal ini.
Pengguna diperbolehkan untuk membaca, mengunduh, menyalin, mendistribusikan, mencetak, menelusuri, atau menautkan ke teks lengkap artikel ini dengan menyebutkan sumber aslinya.










