Vernakularisasi Penafsiran Ayat Akhlak dalam QS Luqman Ayat 12-19 pada Tafsir Ayat Suci Lenyepaneun

Siti Asmaul Karimah; Desi Hasninadia; Muhamad  Erpian Maulana; Dadan  Rusmana

Authors

Siti Asmaul Karimah UIN Sunan Gunung Djati Bandung Author
Desi Hasninadia UIN Sunan Gunung Djati Bandung Author
Muhamad Erpian Maulana UIN Sunan Gunung Djati Bandung Author
Dadan Rusmana UIN Sunan Gunung Djati Bandung Author

Keywords:

akhlaq Qur'anic, E. Hasim, sundanese tafsir, tafsir Nusantara, vernacularization

Abstract

This article examines the forms of vernacularization in the interpretation of moral (akhlaq) verses in Surah Luqman (31): 12-19 as presented in Tafsir Ayat Suci Lenyepaneun, the thirty-volume Sundanese commentary by Moh. E. Hasim (1916-2009). Vernacularization is understood as the process of rendering Qur'anic teachings into the language, symbols, and cultural frameworks of a local society, going far beyond mere translation. Using qualitative research with a content analysis approach grounded in Anthony H. Johns' theory of vernacularization, this study identifies three intersecting dimensions in Hasim's exegetical practice: (1) linguistic vernacularization, involving the use of Sundanese vocabulary, undak-usuk basa (speech registers), idiomatic expressions, and proverbs to render Arabic moral concepts; (2) cultural vernacularization, involving the integration of Sundanese ethical values such as mulang tarima, handap asor, and sopan santun into Qur'anic commentary; and (3) narrative vernacularization, in which everyday Sundanese social narratives serve as interpretive illustrations. The findings demonstrate that Hasim's vernacularization is not a superficial linguistic exercise, but a profound strategy of conceptual adaptation that brings Qur'anic moral teachings into living dialogue with the particularities of Sundanese culture. The study contributes to the scholarship on Nusantara tafsir by showing how vernacularization can simultaneously serve as a medium of religious transmission, cultural preservation, and social critique.

References

Adab, P. (n.d.). Kearifan Lokal dalam Tafsir: Vernakularisasi Kitab Safīnah Kallā Saya’lamūn. Penerbit Adab.

Al Faris, M., Darajat, A., Sageri, I., & others. (2025). Perbandingan Corak Tafsir Berdasarkan Perbedaan Struktur Otoritas Keagamaan dan Konteks Politik-Sosial. Mufassir: Jurnal Ilmu Tafsir Dan Studi Al-Qur’an, 1(1).

Amelia, R., Nurdiani, W., Maulana, M. F., & others. (2025). Tafsir Mahmud Yunus dalam Kerangka Teori Al-Farmawi: Analisis Metode, Sumber, dan Corak Sosial. Mufassir: Jurnal Ilmu Tafsir Dan Studi Al-Qur’an, 1(1).

Chandra, A. M. (2024). MENEMUKAN UNSUR-UNSUR LOKALITAS DALAM TAFSIR AYAT SUCI DALAM RENUNGAN KARYA MOHAMMAD EMON HASIM. Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau.

Evarial, I. (2017). Tafsir Al-Qur’an Dan Tradisi Sunda: Studi Pemikiran Moh. E. Hasyim Dalam Tafsir Ayat Suci Dalam Renungan.

Gianti, N. I. M. (2011). KARAKTERISTIK KEDAERAHAN AYAT SUCI LENYEPANEUN KARYA MOH. E. HASIM. UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Hasninadia, D., Rifaldi, F., & others. (2025). Analisis Metode dan Corak Penafsiran Kiai Shaleh Darat dalam Tafsir Faidh ar-Rahman melalui Hermeneutika Sosio-Historis Fazlur Rahman. Mufassir: Jurnal Ilmu Tafsir Dan Studi Al-Qur’an, 1(1).

Hidayat, D., & Hafiar, H. (2019). Nilai-nilai budaya soméah pada perilaku komunikasi masyarakat Suku Sunda. Jurnal Kajian Komunikasi, 7(1), 84–96.

Johns, A. H. (1998). The Qurʾān in The Malay World: Reflections on ʿAbd Al-Raʾūf of Singkel (1615–1693). Journal of Islamic Studies, 9(2), 120–145.

Juariah, Y. (2016). Menelusuri jejak Islamisasi di Tatar Sunda melalui naskah kuno. Jurnal Al-Tsaqafa, 13(01).

Karimah, S. A., Hasna, A. A., Mulyana, M. B., & others. (2025). Analisis Metodologi Penafsiran dalam Tafsir Kemenag RI Al-Qur’an dan Tafsirnya Berdasarkan Teori Metode Tafsir ‘Abd al-Ḥayy al-Farmawi. Mufassir: Jurnal Ilmu Tafsir Dan Studi Al-Qur’an, 1(1).

Khalisah, S. (n.d.). VERNAKULARISASI SEBAGAI SEBUAH PENDEKATAN DALAM PENGAJIAN TAFSIR AL-QUR’AN.

Kuswandi, Y., Syibromalisi, A. Z., Muhyi, A. A., & others. (2025). Tradisionalisme, Metodologi Penafsiran, dan Lokalitas Budaya Jawa dalam Tafsir al-Iklil fi Ma’ani al-Tanzil: Analisis Epistemologi Tafsir Nusantara Abdul Mustaqim. Mufassir: Jurnal Ilmu Tafsir Dan Studi Al-Qur’an, 1(1).

MAULINA, W. F. (n.d.). VERNAKULARISASI AL-QURAN BAHASA SUNDA.

Muhsin, I. (2018). tafsir sebagai strategi Kebudayaan. Semesta Aksara.

Mursalim, M. (2014). Vernakulisasi Al-qur’an di Indonesia (suatu Kajian Sejarah Tafsir Al-qur’an). Lentera: Jurnal Ilmu Dakwah Dan Komunikasi, 16(1), 195462.

Mursida, S. (2021). Interpretasi Moh. E Hasim Dalam Tafsir Ayat Suci Lenyeupaneun Terhadap Fenomena Taklid. Dar El-Ilmi: Jurnal Studi Keagamaan, Pendidikan Dan Humaniora, 8(1), 36–53.

Permana, I. S., Juariah, S. J., & Prayoga, A. (2021). Moderasi Islam Pada Tafsir Sunda Ayat Suci Lenyepaneun Karya Mohammad Emon Hasim. Al-Tarbawi Al-Haditsah: Jurnal Pendidikan Islam, 6(1), 58–88.

Peter, R., & Simatupang, M. S. (2022). Keberagaman bahasa dan budaya sebagai kekayaan Bangsa Indonesia. Dialektika: Jurnal Bahasa, Sastra, Dan Budaya, 9(1), 96–105.

Rahman, M. Z. (2021). Vernakularisasi Tafsir Ayat Suci Lenyepeneun Tentang Jual Beli Dalam Qs. Al-Baqarah Ayat 275 Dan Relevansinya Terhadap Jual Beli Online. Mafatih, 1(1), 59–73.

Rahmawati, D., Nurromadhon, S., & others. (2025). Telaah Metodologis Tafsir Nur al-Ihsan Perspektif al-Dhahabi: Analisis Sumber Tafsir, Riwayat, dan Corak Penafsiran. Mufassir: Jurnal Ilmu Tafsir Dan Studi Al-Qur’an, 1(1).

Rizky, K. D., Fitriany, D., Alifrasmadi, H., & others. (2025). Metodologi Penafsiran Quraish Sihab dalam Tafsir al-Misbah Perspektif as-Suyuti. Mufassir: Jurnal Ilmu Tafsir Dan Studi Al-Qur’an, 1(1).

Rohmana, J. A. (2020). Tafsir Al-Qur’an dari dan untuk Orang Sunda: Ayat Suci Lenyepaneun Karya Moh. E. Hasim (1916-2009). Quran and Hadith Studies, 9(1), 1.

Saepudin, D. M. (2023). Vernakularisasi tafsir Al-Qur’an di Indonesia Abad ke-20: studi kasus Tafsir berbahasa Sunda.

SIDQI, W. A. (n.d.). ANALISIS ASPEK BUDAYA DALAM TAFSÎR AYAT SUCI LENYEPANEUN KARYA MOHAMMAD EMON HASIM.

Susanto, E., & Karimullah, K. (2016). Islam Nusantara: Islam Khas dan Akomodatif terhadap Budaya Lokal. Al-Ulum, 16(1), 56–80.

Tarlam, A. (2026). TAFSIR NUSANTARA: Moh. E. Hasim dan Warisan Pendidikan Islam Multikultural dalam Masyarakat Sunda. Goresan Pena.

Wahidi, T. T. D. A. N. (n.d.). TAFSIR TEKSTUAL DAN TRADISIONAL SEBAGAI PENDEKATAN PENAFSIRAN AL-QUR’AN. PROSIDING, 1.

Zazila, Z., Dewi, N. L. K., Hisan, W., & others. (2025). Analisis Metodologi Tafsir Perspektif Manna Khalil al-Qattan dalam Tafsir al-Ibriz Karya KH. Bisri Mustofa. Mufassir: Jurnal Ilmu Tafsir Dan Studi Al-Qur’an, 1(1).

Zulfikar, M., Solehah, N., & Melinda, Y. (2026). Ayat-Ayat Suci Lenyepaneun: Sebuah Tafsir Renungan Pemikiran Moh. E. Hasim Dalam Pengertian Khalifah Di Muka Bumi. Millatuna: Jurnal Studi Islam, 3(01), 1–12.