Kajian Muqaranah Al-Farmawi atas Penafsiran QS. Al-Fatihah dalam Tafsir Raudhatu Al-ʼirfan Dan Tafsir Nurul Bajan

Dalpa Rahmawati; Yedi Kuswandi; Muhamad  Erpian Maulana; Dadan  Rusmana

Penulis

Dalpa Rahmawati UIN Sunan Gunung Djati Bandung Penulis
Yedi Kuswandi UIN Sunan Gunung Djati Bandung Penulis
Muhamad Erpian Maulana UIN Sunan Gunung Djati Bandung Penulis
Dadan Rusmana UIN Sunan Gunung Djati Bandung Penulis

Kata Kunci:

muqaranah tafsir, tafsir Sunda, Tafsir Raudhatu Al-‘Irfan, Tafsir Nurul Bajan, ideologi mufassir

Abstrak

Tafsir berbahasa Sunda merupakan bagian penting dari khazanah tafsir Nusantara yang mencerminkan upaya para ulama lokal dalam membumikan Al-Qurʼan bagi masyarakat setempat. Penelitian ini bertujuan mengkaji dan membandingkan metodologi penafsiran QS. Al-Fatihah dalam dua karya tafsir berbahasa Sunda, yaitu Tafsir Raudhatu Al-ʼIrfan Fi Maʼrifati Al-Qurʼan karya K.H. Ahmad Sanusi dan Tafsir Nurul Bajan karya Muhammad Romli dan H.N.S. Midjaja. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode kepustakaan (library research) dan metode komparatif (muqaranah tafsir). Data primer bersumber dari kedua kitab tafsir tersebut, sedangkan data sekunder berasal dari artikel jurnal, skripsi, dan literatur relevan lainnya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kedua tafsir memiliki perbedaan signifikan dalam hal metode, corak, dan sumber penafsiran: Raudhatu Al-ʼIrfan menggunakan metode ijmali dengan corak fiqhi-lughawi, sementara Nurul Bajan menggunakan metode tahlili dengan corak adab al-ijtimaʼi. Analisis muqaranah memperlihatkan bahwa perbedaan orientasi ideologis antara tradisionalisme K.H. Ahmad Sanusi dan modernisme Islam Muhammad Romli secara konsisten tercermin dalam penafsiran setiap ayat Al-Fatihah, paling nyata pada penafsiran basmalah dan ayat iyyaka nastaʼin. Kedua tafsir ini saling melengkapi dalam memperkaya khazanah penafsiran Al-Qurʼan berbahasa Sunda dan kajian tafsir Nusantara secara lebih luas

Referensi

Abdul Rahman, B. M. (2020). Corak tasawuf dalam kitab-kitab tafsir karya K.H. Ahmad Sanusi [Skripsi/Tesis]. UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Al Faris, M., Darajat, A., & Sageri, I. (2025). Perbandingan Corak Tafsir Berdasarkan Perbedaan Struktur Otoritas Keagamaan dan Konteks Politik-Sosial. Mufassir: Jurnal Ilmu Tafsir Dan Studi Al-Qur’an, 1(1).

Al Hasani Al-Muqaddasi, ’Alami Zadah Faidullah. (1323). _فتح_الرحمن_لطالب_آيات_القرآن (Fathur Rahman Li Thalibi Ayatil Qur’an. Al-Ahliyah, Beirut.

al-Dhahabi, M. H. (1988). Al-Tafsir wal Mufasirun Dzahabi Juz 3 (3rd ed., Vol. 3). Maktabah Wahbah.

Al-Farmawi, A. H. (1994). Metode Tafsir Maudu’i: Suatu Pengantar (S. A. Jamrah, Tran.). PT RajaGrafindo Persada.

Alim, A. (2010). K.H. Ahmad Sanusi.

Al-Nasiri, M. a.-M. (1984). Al-taysir fi ahadith al-tafsir. Dar al-Gharb al-Islami.

Amelia, R., Nurdiani, W., & Maulana, M. F. (2025). Tafsir Mahmud Yunus dalam Kerangka Teori Al-Farmawi: Analisis Metode, Sumber, dan Corak Sosial. Mufassir: Jurnal Ilmu Tafsir Dan Studi Al-Qur’an, 1(1).

Amir, A. N. (2021). Kitab al-Tafsir wal Mufassirun dan Pengaruhnya dalam Kajian Tafsir. Jurnal Iman Dan Spiritualitas, 1(3), 280–285. https://doi.org/10.15575/jis.v1i3.12570

Baidan, N. (2000). Metodologi Penafsiran Al-Qur’an. Pustaka Pelajar.

Gusmian, I. (2013). Khazanah Tafsir Indonesia: Dari Hermeneutika hingga Ideologi. LKiS Pelangi Aksara.

Hasninadia, D., Rifaldi, F., & Irnawati, I. (2025). Analisis Metode dan Corak Penafsiran Kiai Shaleh Darat dalam Tafsir Faidh ar-Rahman melalui Hermeneutika Sosio-Historis Fazlur Rahman. Mufassir: Jurnal Ilmu Tafsir Dan Studi Al-Qur’an, 1(1).

Hermawan, M. R. Z., Kiki Muhamad Hakiki, & Masruchin. (2025). Antropologi Budaya Sunda dalam Kitab Tafsir Al-Qur’an Berbahasa Sunda (Kajian Tafsir Raudhatul Irfan fi Ma’rifat Al-Qur’an). Madinah: Jurnal Studi Islam, 12(1), 14–160. https://doi.org/10.58518/madinah.v12i1.3502

Irfanudien, Solahudin, & Triana, R. (2022). Metodologi tafsir Raudhatu Al-Irfan Fi Marifati Al-Quran: Studi analisis kitab tafsir karya K.H. Ahmad Sanusi. Jurnal STAI Al-Hidayah Bogor, 243–264.

Istikhori, H. (2019). K.H. Ahmad Sanusi (1888--1950): Biografi ulama hadis keturunan Nabi. REFLEKSI, 18, 32–55.

Karimah, S. A., Hasna, A. A., & Mulyana, M. B. (2025). Analisis Metodologi Penafsiran dalam Tafsir Kemenag RI Al-Qur’an dan Tafsirnya Berdasarkan Teori Metode Tafsir ‘Abd al-Ḥayy al-Farmawi. Mufassir: Jurnal Ilmu Tafsir Dan Studi Al-Qur’an, 1(1).

Kuswandi, D., & Abu Maskur. (2022). Metodologi Tafsir Ulama Nusantara di Tanah Pasundan (Telaah Atas Kitab Tafsir Rawdhat Al-‘Irfân dan Malja’ At-Thâlibîn Karya KH. Ahmad Sanusi). Al-Fahmu: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 1(1), 1–17. https://doi.org/10.58363/alfahmu.v1i1.6

Kuswandi, Y., Syibromalisi, A. Z., & Muhyi, A. A. (2025). Tradisionalisme, Metodologi Penafsiran, dan Lokalitas Budaya Jawa dalam Tafsir al-Iklil fi Ma’āni al-Tanzil: Analisis Epistemologi Tafsir Nusantara Abdul Mustaqim. Mufassir: Jurnal Ilmu Tafsir Dan Studi Al-Qur’an, 1(1).

Latief, A. A. (2011). Pesan dakwah Islam modern dalam tafsir berbahasa Sunda Nurul Bajan dan Ayat Suci Lenyepaneun. Jurnal Ilmu Dakwah, 5(2), 515–560.

Lukman, F. (2022). Warisan Islam Nusantara: Tafsir Al-Qur’an Carakan dan Narasi Reformisme. Nun: Jurnal Studi Alquran Dan Tafsir Di Nusantara, 8(1). https://doi.org/10.32495/nun.v8i1.346

Mahmud, M. A. H. (2006). Metodologi Tafsir: Kajian Komprehensif Metode Para Ahli Tafsir. PT RajaGrafindo Persada.

Nurmawati, R., Mualim, M., & Shofa, I. K. (2023). Vernakularisasi dalam Tafsir Basa Sunda: Studi Atas Tafsir Nurul Bajan Karya Muhammad Romli dan H.N.S Midjaja. Tajdid, 22(2).

Rahman, A. F. (2017). Tafsir Al-Qur’an Berbahasa Sunda: Kajian Metode dan Corak Tafsir Raudatul Irfan Fi Ma’rifati Al-Qur’an Karya K.H. Ahmad Sanusi.

Rahman, M. S. A. (2011). Ensiklopedia Ulama’: Ulama Mazhab Shafi’i. Jabatan Kemajuan Islam Malaysia.

Rahmawati, D., & Nurromadhon, S. (2025). Telaah Metodologis Tafsir Nur al-Ihsan Perspektif al-Dhahabi: Analisis Sumber Tafsir, Riwayat, dan Corak Penafsiran. Mufassir: Jurnal Ilmu Tafsir Dan Studi Al-Qur’an, 1(1).

Rizky, K. D., Fitriany, D., Alifrasmadi, H., & others. (2025). Metodologi Penafsiran Quraish Sihab dalam Tafsir al-Misbah Perspektif as-Suyuti. Mufassir: Jurnal Ilmu Tafsir Dan Studi Al-Qur’an, 1(1).

Robani, M. L. (2017). Dialektika Tafsir Al-Qur’an dan Budaya Sunda dalam Tafsir Rawdat al-’Irfan Fi Ma’rifat al-Qur’an Karya Ahmad Sanusi.

Rohmana, J. A. (2013a). Ideologisasi Tafsir Lokal Berbahasa Sunda: Kepentingan Islam-Modernis dalam Tafsir Nurul-Bajan dan Ayat Suci Lenyepaneun. Journal of Qur’an and Hadith Studies, 2(1), 125–154.

Rohmana, J. A. (2013b). Kajian Al-Qur’an di Tatar Sunda Sebuah Penelusuran Awal. Suhuf, 6(2), 197–224.

Rohmana, J. A. (2014). Memahami al-Qur’an dengan Kearifan Lokal: Nuansa Budaya Sunda dalam Tafsir al-Qur’an berbahasa Sunda. In Journal of Qur’a> n and H adi@ th Studies (Vol. 3, Number 1).

Rohmana, J. A. (2015). Warisan Islam Lokal untuk Peradaban Islam Nusantara: Kontribusi Penafsiran al-Qur’an di Tatar Sunda. Refleksi, 14(1).

Rohmana, J. A. (2019). Al-Qur’an dan Bahasa Sunda Populer: Respons Generasi Milenial Terhadap Terjemahan Al-Qur’an Bahasa Sunda. Al-Bayan: Studi Al-Qur’an Dan Tafsir, 2(4).

Rohmana, J. A. (2022). Sejarah Tafsir Al-Qur’an di Tatar Sunda. Mujahid Press.

Romli, M., & Midjaja, H. N. S. (1966). Nurul-Bajan: Tafsir Qur’an Basa Sunda (2nd ed., Vol. 1). N.V. Perboe.

Saepudin, D. M., Thib Raya, A., Kusmana, K., & Hasan, H. (2023). Basis Intelektual, Pesantren, dan Komunitas dalam Perkembangan Tafsir Sunda Abad ke-20. Al-Bayan: Jurnal Studi Ilmu Al- Qur’an Dan Tafsir, 8(1). https://doi.org/10.15575/al-bayan.v8i1.28150

Sanusi, K. A. (n.d.). Raudhatu Al-’Irfan fi Ma’rifati Al-Qur’an. Pondok Pesantren Syamsul ’Ulum.

Umar, A., Abubakar, A., & Mahfudz, M. (2021). Aplikasi metode komparatif: Analisis buku tafsir Nusantara. Al-Tadabbur: Jurnal Ilmu Al-Qurtextquoteleftan Dan Tafsir, 6(02), 161–174.

Wildan, M., & 1, F. (2024). Sejarah Perkembangan Tafsir. In Journal of Education Research (Vol. 5, Number 2).

Zazila, Z., Dewi, N. L. K., Hisan, W., & others. (2025). Analisis Metodologi Tafsir Perspektif Manna Khalil al-Qattan dalam Tafsir al-Ibriz Karya KH. Bisri Mustofa. Mufassir: Jurnal Ilmu Tafsir Dan Studi Al-Qur’an, 1(1).