Tradisi Pembacaan Surah Yasin dalam Istighosah: Studi Living Qur’an di Pondok Pesantren Hidayatul Furqon Tasikmalaya

Abstrak

Penelitian ini mengkaji tradisi pembacaan Surah Yasin dalam rangkaian istighosahan di Pondok Pesantren Hidayatul Furqon Tasikmalaya, Jawa Barat. Tradisi ini telah terlembaga sejak tahun 2014 melalui jalur ijazah keilmuan dan dilaksanakan setiap malam Jumat ba’da Maghrib. Dengan menggunakan teori resepsi Al-Qur’an Ahmad Rafiq dan fenomenologi sosial Alfred Schutz, penelitian lapangan kualitatif ini menelaah praktik, fungsi, dan makna subjektif tradisi tersebut bagi para santri. Data dikumpulkan melalui observasi partisipatif, wawancara mendalam semi-terstruktur dengan enam informan (pimpinan, ustaz, dan santri dari berbagai jenjang pendidikan), serta dokumentasi. Analisis menggunakan model interaktif Miles dan Huberman yang mencakup reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan, dengan triangulasi data untuk memastikan validitas temuan. Hasil penelitian menunjukkan bekerjanya tiga tipologi resepsi Rafiq secara terpadu dalam satu praktik ritual: (1) resepsi fungsional sebagai tipologi dominan, meliputi fungsi spiritual sebagai wasilah permohonan berkah dan perlindungan ilahi, fungsi sosial sebagai perekat solidaritas antarsantri dari kamar-kamar yang berbeda, serta fungsi tarbawi dalam membentuk karakter tawakal; (2) resepsi eksegesis yang bersifat gradual sesuai jenjang pendidikan, dari pembiasaan berbasis mahabbah pada santri pemula hingga keterlibatan tafsir sistematis melalui Tafsir Yasin Hamami dan Tafsir Jalalain pada santri senior; serta (3) resepsi estetis melalui penggunaan lagam Bayati dan Hijaz dalam tilawah berjamaah yang memperkaya pengalaman spiritual kolektif meski berperan sebagai tipologi pendukung. Secara longitudinal, makna subjektif santri bertransformasi dari because motive (kepatuhan berbasis aturan) menuju in order to motive (aspirasi spiritual yang diinternalisasi secara mandiri), menunjukkan bahwa tradisi istighosahan berfungsi sebagai mekanisme sosialisasi yang secara bertahap menanamkan nilai-nilai Qur’ani sebagai bagian dari pembentukan identitas keagamaan santri. Penelitian ini membuktikan bahwa pembacaan Surah Yasin dalam istighosahan bukan sekadar rutinitas ritual, melainkan praktik living Qur’an yang kaya makna, di mana ketiga tipologi resepsi Rafiq berpadu membentuk satu kesatuan pengalaman keagamaan yang multidimensional.